yangel: (yan_gel)
Из книги "На восток от Эдема" Джона Стейнбека

Адам опустил глаза.
     - Тут не любопытство. Хочется знать, какая в моих сыновьях  кровь.  Вот
вырастут, и я же буду ждать от них чего-то дурного.
     - Будешь. Но имей  в  виду:  не  кровь  их,  а  твое  подозрение  может
взрастить в них зло. Они будут такими, какими ты их ожидаешь увидеть.
     - Но кровь, которая в них...
     - Я  не  слишком  верю  в  кровь,  -  сказал  Самюэл.  По-моему,  когда
обнаруживаешь в своих детях зло или добро, все оно самим тобою же посеяно  в
них уже после рождения на свет.
     - Нельзя из свиньи сделать скаковую лошадь.
     - Нельзя, - сказал Самюэл.- Но можно сделать очень быстроногую свинью.
yangel: (yan_gel)
Эта ссылка лежала у меня в закладках, и сейчас дошло время ее прочитать.
Как ни странно, ответ "про подарки".

- Всевышний создал нас для того, чтобы одарять благом.
Дармовой, не заслуженный подарок вызывает в нас не только удовольствие, связанное с обладанием им, но и неприятное ощущение собственной неполноценности. Ученые кабалисты назвали такой подарок «хлебом стыда». Бедняк, получающий пожертвование, прячет глаза… Мудрецы Талмуда говорили, что бедняк подобен мертвому, имея в виду это жуткое ощущение стыда, когда хочется провалиться сквозь землю и не быть, не существовать.
Сознание, что тебе вручают подачку, портит все удовольствие. Если Всевышний хочет дать человеку максимальное благо, то надо сделать так, чтобы у того была возможность заработать это благо самому, а не получать его даром. Иными словами, благо должно быть плодом усилий человека. А что нужно делать, как заслужить благо? Ничего особенного, нужно только усовершенствовать себя. Творец создал нас несовершенными и дал нам средства, при помощи которых мы можем улучшать себя — это заповеди Торы, посредством которых человек может совершенствовать себя, постоянно
приближаясь к Всевышнему. Тем самым мы находим частичный ответ на заданный выше вопрос: если Б-г так хочет одарять нас благом, почему в нашей жизни его так мало? Во-первых, его надо заслужить; во-вторых, зло исходит от нас самих, в силу нашего несовершенства, но и оно нам на благо, в конечном итоге. Ведь именно преодоление собственных недостатков и развитие достоинств является тем усилием, которое необходимо затратить для обретения максимального блага.

Profile

yangel: (Default)
yangel

February 2014

S M T W T F S
      1
23456 7 8
9101112 131415
1617181920 2122
232425262728 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 11:03 pm
Powered by Dreamwidth Studios